5月12日晚，陈海斌老师在4教211会议室作了题为《当代华南宗族研究的理论与实践（1978-2018）》的学术沙龙，沙龙由陈涛老师主持，学院老师及研究生、本科生共50余人参加。

首先，陈海斌老师厘清了当代华南宗族研究的学术和理论渊源，并指出其如何形塑了此后的研究情境、特点与发展趋势。其后，从区域社会经济史、人类学和历史人类学三个取径梳理了华南宗族研究的发展脉络。指出，前者主要受到中国社会经济史学的深刻影响，鲜明地表现于闽粤地区的明清宗族研究中。其突出特点是强调经济发展和社会结构的互动关系，从经济史和社会史相结合的视角解释社会历史的发展。与此同时，重建以来的人类学研究，其重心在福建和广东地区的汉族宗族村落社区。在理论方法上，接续了二十世纪上半期功能主义和社区研究的学术传统，注重区域社会文化变迁的探讨。同时，引入社会史的方法，共时性和历时性得到紧密的结合。90年代以来，华南地区的明清宗族研究逐渐超越区域社会经济史的研究视野，与区域社会史相互交融、渗透，发展出历史人类学的研究范式，而其与以往中国宗族史研究的显著不同在于方法和视角的转换。

最后，陈海斌老师指出，此期的华南宗族研究，明显地形成两个基本趋势：一是历史学与人类学方法逐渐汇流，进而发展出历史人类学的研究趋势；二是宗族研究与区域社会研究的互动，注重区域社会内部普同性和差异性的探讨。而这两个趋势也同样体现在华北、江南、徽州等区域社会的研究当中，并成为区域社会研究发展的重要趋势。