《走进王阳明》是王阳明研究中心科研教学团队精心打造、面向全校本科生开设的通识性公选课，2020-2021学年第1、2学期已开课两次，共计两百余人选修该课程，取得了很好的反响。目前课程正在推进中，陈涛、崔继来、陈海斌三位博士给大家带来了精彩内容。

陈涛老师主要讲授《概述：千古一人王阳明》《阳明心学之致良知》《泰州学派》等内容，让学生了解王阳明的生平经历、“致良知”的内涵、阳明后学之泰州学派的主要人物及主要思想等内容。其中，“致良知”的内涵是非常重要的内容，《明史·王守仁传》载：“其为教，专以致良知为主。”“致良知”是王阳明晚年论学的宗旨，这三个字既简易直截又内涵丰富，将王阳明的整体哲学思想完整地表述出来，标志着阳明心学建构的最终完成。

崔继来老师讲授的内容是《王阳明的事功》，王阳明的事功主要体现在以下三个方面：一、平定困扰明朝多年的江西、湖广、福建、广东交界地区的贼寇和流民动乱；二、平定宁王朱宸濠叛乱，有效地维护了国家统一；三、平定广西思恩府、田州府土司叛乱，稳定了西南边疆，为以后的改土归流积累了经验，也为民族融合创造了条件。因为这些功绩，王阳明被封为新建伯。隆庆元年四月，明穆宗下诏追赠王阳明为新建侯，谥文成，赐祭七坛。清修《明史》对王阳明有高度评价：“终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。”

陈海斌老师讲授的主要内容是《王阳明之学问》。陈老师引用黄宗羲《明儒学案·姚江学案》中的话：“先生之学，始泛滥于辞章；继而遍读考亭之书，循序格物，顾物理、吾心终判为二，无所得入；于是出入佛老者久之；及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。”认为王阳明的学问大致经历了三个阶段的变化：从早期的泛滥辞章，出入佛老，再到学问的成熟。即从探索宋儒格物之学开始，既而向往神仙佛道，再到转向良知之学，直到最终完成人生学问的转变。

希望有更多的同学关注王阳明并选修《走进王阳明》课程，各位授课老师也会不断改进，为同学们呈现更丰富多彩的内容。